miércoles, 23 de diciembre de 2009

La Diosa Madre y la Virgen María (3)



María Pagana 

Se me ha dado por revisar en la internet y me he quedado impresionada de la cantidad de enlaces que se puede conseguir acerca de cuánto de pagano hay en María.

Yo inicialmente lo había relacionado con una simple "sustitución", es decir: llegó el cristianismo a Europa y l@s bruj@s practicantes de la Antigua Religión, ante el temor de la hoguera, adoraron a la Diosa en la Virgen María, único símbolo femenino en la religión patriarcal impuesta. De igual forma, me encontré con similares "sustituciones" (creo que también se le llama sincretismo) en mi querida tierra, y me he topado con que "tanto los indígenas caquetíos como los nívar-jiraharas que habitaban el centro-occidente (de Venezuela), mantenían una estructura más matriarcal que patriarcal (1), y que una vez adoctrinados por los misioneros, pudo sobrevivir la Yara, diosa femenina, bajo la apariencia de la Virgen María" (2)

De igual forma, en esta hermosa tierra caribeña donde me tocó nacer, ha sucedido este paralelismo (sustitución, sincretismo o como lo quieran llamar) con los Orishas de la religión africana Yoruba y la Virgen María, y podemos encontrar a "Obatalá como la Virgen de las Mercedes (...) y Al igual que Yemanyá, la diosa Ochún es venera da entre yorubas-americanos en la forma de la Virgen María. La primera viene a ser la Virgen de la Regla, y Ochún la Virgen de la Caridad del Cobre" (3).

Recuerdo que de niña me gustaba rezar el rosario (y aún tiene cierta hermosura para mí, pero de eso les escribiré en un post futuro) y me encantaban las letanías. Recuerdo que decían cosas como:

...Santa Madre de Dios
Santa Virgen de las Vírgenes
Madre digna de ser admirada
Virgen poderosa 
Reina del Cielo
Causa de nuestra alegría
Puerta del cielo... 


y pare Ud de contar... hoy en día entiendo el por qué de esta forma de rezar: viene a hacer el mismo principio de los tambores chamánicos para entrar en trance... ¿será por eso que me gustaba tanto?  ;-)

Pero resulta que el adjetivo de "Reina del Cielo" no es exclusivo de María, parece que ella lo heredó de la Diosa Ishtar a quien los babilónicos llamaban "Reina del cielo" y "Señora de la Tierra" (4) a la cual se le llegó a rendir culto a pesar de la ira de Dios (5).

Esta traslación (si cabe la palabra) del adjetivo "Reina del Cielo" no me resulta del todo descabellada, si tenemos en cuenta las consideraciones con las que comencé este artículo... ¿se puede realmente imponer la creencia en una deidad específica? ¿acaso la fe y la espiritualidad no es algo que viene desde adentro y no desde afuera?

Cuando la fe es tan fuerte, tan sentida, tan verdadera que hasta puede poner en peligro la Vida, entonces suceden estas sustituciones, sincronicidades, paralelismos y demás formas de adoración. Me parece una actitud tan lógica, tan humana...

Mientras más busco y leo, más entiendo cuánto hay en María de todo lo que la precedió... al fin y al cabo su imagen ha estado con nosotr@s desde hace sólo 2.000 años, mientras que la Humanidad tiene cerca de 35.000 años de existencia... ¿vamos a creer que tod@s nuestr@s ancestr@s estuvieron equivocad@s y perdid@s en el mundo hasta que llegó Jesús? Se me hace imposible creer esto. Si yo soy la resulta de todas las ancestras que me precedieron y seré la ancestra de tantas otras... ¿cómo puedo creer que ellas no eran sabias, hermosas, fuertes, terrenales y espirituales, Reinas y Diosas también?

Con todas estas consideraciones no quiero destronar a la Virden de su lugar en el Cielo. La respeto y le agradezco infinitamente su presencia maternal y de amor incondicional, que ha resultado salvadora y sanadora para tant@s en la Historia de la Humanidad.

Lo que sí deseo es hacerles llegar mi reflexión y sentimiento más profundo: no existe una única religión, una única forma de vivir la espiritualidad, una única forma de ver a la Divinidad (llámese Diosa, Jehová, Obatalá, etc.). Al fin y al cabo la búsqueda espiritual de toda la Humanidad en el fondo es la misma, lo que cambia es el camino y la forma de recorrerlo, los nombres y las formas... la esencia se mantiene...




Notas:
(1) interpreto que más que matriarcal debió haber sido una sociedad matricéntrica o matrifocal.
(2) Bracho, E. (2004). María Lionza en Venezuela. Fundación Bigott, Caracas, p. 30.
(3) Idem p. 41
(5) "¿No ves lo que hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén? Los niños recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo, y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira". [Jeremías 7:17-18]

Imagen:
Estatuilla de Ishtar, Museo del Louvre, Paris. 2000 A.C.




 

jueves, 10 de diciembre de 2009

La Diosa Madre y la Virgen María (2)




Una mirada tropical a la Virgen... 

Venezuela es un país en el que se han dado una serie de cultos paralelos al cristianismo, que embelesan por su diversidad y colorido. De eso escribiré en futuros posts, que aún estoy leyendo y estudiando un poco sobre dichos colores.

Hoy, sin embargo, quiero atraer la atención sobre la forma como las venezolanas del s. XVIII (según descripción de nuestra Teresa de la Parra) tropicalizaron la religión y, por ende, a la Virgen María.

De la mano de Teresa (1), con su hermosa prosa y su forma tan femenina de describirlo todo, podemos ver a la Virgen María muerta de calor, que se bajó del altar y prefirió pasarse la tarde abanicándose y meciéndose en una hamaca, muy típica en las casas coloniales de la Caracas del s. XVIII.

Aquí la religión católica se tropicalizó, se hizo criolla. Perdió la rigidez y disciplina católica y española. Dice Teresa:

"(...) El calor de las llamas del infierno se fue atenuando hasta convertirse en una especie de calor tropical molesto, pero llevadero con un poco de paciencia, descanso y conversación. El pecado mortal se hizo una abstracción bastante vaga y el terrible Dios de la Inquisición comenzó a ser una especie de amo de hacienda, padre y padrino de todos sus esclavos, dispuesto a regalar y a condescender hasta el punto de pagar y presidir él mismo los bailes de la hacienda. Esta forma de catolicismo cómodo y medio pagano no es invención mía. (...) Yo conocí, por ejemplo, en Caracas una amiga muy querida que tenía la casa llena de santos (...).  Llena de piedad observaba los mandamientos de la Iglesia en esta forma: iba a misa los lunes porque los domingos había demasiada gente en la iglesia, y la multitud, según ella declaraba, a la vez que no olía muy bien, le estorbaba con su ir y venir el fervor de la oración. Guardaba con mucho escrúpulo la vigilia de la Cuaresma, pero no los viernes cuando la afluencia de cocineras madrugadoras arrasaba desde temprano con el mejor pescado, sino cualquier otro día de la semana en que sin angustias ni precipitaciones se podía obtener un buen pargo fresco de primera clase (...)".

Tratando de entenderme un poco a mí misma, quizás por eso puedo ser una pagana que convive con sus reminiscencias de la educación católica que recibí.

quizás también tiene que ver el hecho de que durante mis primeros años viví mi religión de manera muy espiritual...

quizás también se debe a que más allá de las formas, la esencia se mantiene, y por eso la imagen de María vino a sustituir a la de la Diosa Madre en más de una ocasión en la Historia, como me tocó comenzar a entenderlo de la mano de Morgana en Las Nieblas de Avalon (2)

¿No les resulta encantador, hermanas lobas, imaginarse a la Virgen María echada en una hamaca, tomándose una refrescante cervecita y conversando con nosotr@s en la Cueva, mientras balanceamos nuestra cola?

¿pueden verla allí, conversando con nosotras con cara de inteligencia y sonrisa irónica y no con sumisión y ultra dulzura? (3)

 Algún día lo haremos, estoy segura.





______________________
Notas:
 (1) Influencia de las mujeres en la formación del alma americana. Teresa de la Parra. Ciclo de tres conferencias dictadas en Bogotá, Colombia, en 1.930
 (2) Película: The Mists of Avalon. Director: Uli Edel (2001). Basada en el libro: Las Nieblas de Avalon de Marion Zimmer Bradkley (1982).
 (3) María del Mar. Comunicación personal (Dic. 2009).

Imagen:
 La hamaca por Gustave Courbet  (1.844)






miércoles, 9 de diciembre de 2009

La Diosa Madre y la Virgen María (1)







Cuando era niña, como ya conté antes, no estaba de acuerdo con eso de que Jesús era el "hijo preferido" de Dios mientras que nosotr@s, pobres mortales... ¡¡ah sí, cierto: también somos hij@s de Dios!!... nos lo decían tan pero tan poco que no lo recordábamos y muy poc@s realmente lo creíamos.

Eso me sonaba muy raro e incoherente, si rezábamos todos los días "Padre Nuestro" entonces ¿éramos o no éramos sus hij@s?

Entonces un día escuché una canción un poco cursi, pero que igual me gustaba muchísimo y que incluso hoy en día, con todo y lo pagana que soy, me sigue conmoviendo.

Es una canción dedicada a la Virgen María, y dice así:


Dios tuvo un día
carne de tu carne
y por sus venas
tu sangre circuló
Había en su mirada
un algo de tus ojos
y con tu amor
también amó su corazón

Algo de ti
en Dios había
tu mirada él heredó
heredó tu sonrisa
tu semblante y tus gestos
de tu piel
tuvo el mismo color

Tú le enseñaste
los primeros pasos
al que fue senda
para la humanidad.
Las primeras palabras
aprendió de tu boca
aquel que al mundo
dio palabras de verdad.



A mí me parecía bellísima esa canción, pero sobre todo por esto: evidentemente eso se lo decían a María porque ella había parido a Jesús. Entonces en este momento de la Historia de la Humanidad, Dios estaba teniendo los ojos de mi mamá, la sangre de mi mamá, la carne de mi mamá, porque yo también era hija de Dios, tanto como Jesús, y también Dios tenía los ojos de mis abuelas y de mis tías, y....

y si seguimos así, también tiene hoy en día mis ojos y mi sonrisa....

Como hoy en día soy pagana, le enseño a Miranda que somos hij@s de la Diosa, que Ella que contiene lo masculino y lo femenino, nos ama a tod@s por igual y que tod@s somos sus preferid@s, y a su debido momento le enseñaré que gracias a ella, hoy en día la Diosa tiene mis ojos (y los ojos de su papá) y mi sonrisa (y la sonrisa de su papá)...

Y no me quiero despedir sin dejarles una reflexión: la Diosa nunca se ha ido, siempre ha mantenido su presencia en nuestras Vidas, lo que pasa es que no nos habíamos dado cuenta...


Además... como Madres que somos... ¿acaso no nos toca también enseñarle las primeras palabras y los primeros pasos a l@s que luego le darán quién sabe qué (sólo la Diosa lo sabe) a la humanidad y a ell@s mism@s...?

vaya responsabilidad, no???







viernes, 4 de diciembre de 2009

El Camino de Regreso a Casa





Esto lo escribí hace casi seis años, apenas cuando estaba comenzandito a re-descubrir a la Diosa.


Lo releí y en líneas generales, sigo estando de acuerdo con lo que escribí en aquel entonces, refleja mucho de los sentimientos, pensamientos y deseos que me trajeron a este Camino y me mantienen en él.

Con respecto al escalón que nombro al final, hoy en día sé que no se trata de una escalera, sino de una Espiral. 


Y aquí les va, algo para compartir y dialogar en esta Cueva:





Somos entes espirituales encarnados en un cuerpo físico.

El Universo, muy amorosamente, nos prestó un conjunto de átomos para que fuésemos capaces de formar, desde el vientre de nuestra madre, un cuerpo físico con todas las características necesarias para encarnarlo.

Así nuestra alma, que ha sido creada a imagen y semejanza de la Divinidad, salió un día de su Seno y ahora está buscando el camino de regreso (el Camino de Regreso a Casa). Pero para regresar a Ella, hemos tenido que venir varias veces a este mundo que los seres humanos conocemos como Tierra.

Diferentes religiones, creencias y filosofías nos han tratado enseñar a lo largo de la Historia que nuestras almas son mucho más que la imagen mental que tenemos de nosotros mismos y mucho más que esa imagen que el espejo nos devuelve al colocarnos frente a él.

Este mundo físico en el que vinimos a descubrir el Camino de Regreso a Casa se nos presenta lleno de limitaciones. Limitaciones de cualquier índole, algunas de ellas ciertas, la mayoría sólo presentes en nuestra mente.

Hace unos cinco años una amiga me comentaba (basada en su estudio de la religión budista) que el mundo físico en el que nos desenvolvemos es pura mentira, es sólo basura. En contraposición a eso, ella me hablaba de lo grandioso que éramos en nuestra esencia, antes de reencarnar... pero todo lo que ella decía, venía desde el profundo cansancio que ella día a día estaba sufriendo, desde su posición de "luchar por la Vida".

Yo me negaba a creer que un mundo tan hermoso como el que tenía alrededor (al frente de mí tenía al Ávila en ese momento) fuese una basura ilusoria y falsa. Pensaba "si somos tan grandes y maravillosos... ¿para qué venimos entonces a un mundo que nos limita tanto y que se supone que es menos que nosotros mismos? ¿para qué lo necesitamos? debe haber algo más" pensé.

Esa pregunta no ha dejado de estar presente en mí desde ese día.

Estamos acá y nuestra misión es buscar (y recorrer) el camino de regreso a la Divinidad (el Camino de Regreso a Casa).

Hoy, más que nunca antes en mis escasos 30 años, me ha tocado enfrentar las muchas limitaciones que yo misma me he impuesto y, lo que es peor, creído.

Y entiendo, finalmente, que precisamente allí está la respuesta a esa pregunta que mi amiga tuvo a bien sembrar alguna vez en mi corazón: no basta con leer en un libro lo grande que es nuestra alma y pensar "qué bonito, claro que sí"... la verdadera manera de descubrir nuestra grandeza está en que nos encontramos cara a cara con todas esas limitaciones, las lloramos, las sufrimos, las cargamos... y aún así, seguimos creyendo que somos más que eso, que eso no puede ser verdad (nuestra verdad), que eso no somos nosotros... y continuamos el recorrido de regreso a nosotros mismos... y por ende a la Divinidad (a Casa).

Por eso estamos en este mundo que nos presenta tan fácilmente las limitaciones. Para que entendamos que ellas no son más grandes que nosotros y para que, finalmente, las superemos y descansemos, flotando plácidamente sobre ellas, con una sonrisa infinita en nuestros labios.

... y en eso estoy en este momento de mi Vida, buscando cómo iniciar ese ascenso...

... no sé cuánto tiempo me tomará pasar al siguiente escalón.





Imagen: “Bamboo Falls” – Debbie Cooper





 

una mirada femenina y caraqueña (con algo de NY)...




Apoyarse en la gente amada es lo que una suele hacer cuando tiene una pata coja. Así estoy haciendo yo en estos días en los que mi musa está de vacaciones, y hoy me estoy apoyando en mi amiga del alma Maibe González. Maibe es, por supuesto, una mujer pagana... y también es venezolana y caraqueñísima, a pesar de sus más de diez años viviendo en NY.


Es de esas amigas que cuando se le meten a una en el corazón, ya no hay cómo sacarlas... y además, ¿cómo para qué la voy a sacar si es una delicia tenerla allí?


Pues ayer nos escribió a un grupo de amigas sobre sus impresiones en Seúl, capital de Corea del Sur, y me encantó tanto su estilo ligero como sus comparaciones con mi querida Caracas.


Aquí se los dejo para que lo disfruten:


Masiva. Súper urbana. Extra desarrollada. Seúl es una de las ciudades mas grandes del mundo en población y densidad. No es particularmente bonita, a pesar de contar con una especie de Ávila y con el gran Róo Han, que es mucho más grande que el Hudson pero menos impresionante. Su estilo es más bien funcional con maravillas arquitectónicas camuflageadas en la frondosa selva de edificios. Distinta a otros centros urbanos, Seúl es limpia y paradójicamente ordenada en su propio caos. La mayor impresión: un comercio perverso y abrumador, pero suficientemente benévolo para darle una vida bastante decente a los coreanos. Seúl, al este de Asia, no deja duda al visitante de que se está en el mero seno manufacturero del planeta. La ciudad es un mercado Guacaipuro gigante con una oferta obcena de productos esenciales y de pendejeras (la mayoría sin duda en el segundo grupo). Estéticamente, las calles varían de una Sabana Grande, a un Capitolio o Las Mercedes (con vendedores por doquier). Como si eso no fuese suficiente, en casi cada esquina hay una entrada a mercados subterráneos que se extienden a lo largo de la ciudad como un espejo inmenso de las concurridas calles en la superficie. Curiosamente, los coreanos, al parecer de indomable espiritu entrepenuer, se han acomodado por negocios: En las próximas diez cuadras encontrarás todos los estilos de lámparas posibles, en las siguientes cinco calles todo un un portafolio de sillas, las seis calles de la izquierda estan llenas de imprentas, las cuatro al sur full de telas, las tres del norte la ocupa un zuco de pescados, y las siete del oeste parecen una zona rental de zapatos. Y así se transcurre por esa inmensa ciudad que bien podría representarse en un mapa por productos: la calle de los relojes, de chaquetas de cuero, de ropas para hacer esqui, de carteras... Es un inmenso downtown (centro) que te deja preguntando dónde vive la gente. El comercio es tan avasallador que encontrar una calle residencial es una proeza. Resulta que los edificios y calles de apartamentos están como escondidos en las colinas, como "cerros" de clase media. A pesar de los 10,5 millones de personas embutidas en (alguna parte de) la ciudad, Seul es limpia, funcional y se siente segura. El metro es inmenso, puntual, y atractivo, las carreteras anchas, las aceras amigables, y las autopistas, túneles y puentes desafiantes. En la multitud, las calles se perciben suficientemente tranquilas y relajadas para caminarlas a cualquier hora.  De modo que el que llega a Corea buscando historia o rastros de la exótica estética asiática (ninjas, geishas y edificios de época) se irá con la sensación de haber presenciado, en su lugar, al dragón mismo de la globalización. A consecuencia de una mas bien turbulenta historia política y una exigente agenda de desarrollo, excepto por algunos techos y tres palacios de extintas dinastías más o menos intactos, pocos rastros quedan de historia en Seul.


La comida: El exceso de kimchi, una especie de repollo o col chino que preparan con salsa de ajo, aji picante y cebolla, puede resultar un poco problemático. Los coreanos lo comen con todo y a toda hora. Desafortunadamente, el kimchi es demasiado fuerte para mi delicado paladar suramericano. Por suerte, en los vencindarios de moda los "waffles", o panquecas con helado de vainilla, chocolate o fresa, están de moda. Y son tan ricos como engordantes. Otras muestras culinarias son el "bibimbap", o arroz espeso con huevo, carne, vegetales y la misma salsa de kimchi; los noodles; las sopas de pescados y mariscos; la pansa y otras partes inimaginables del cochino; carne de perro; pollo frito; pulpo de todos los tamanos; carne a la parrilla (que después de saber que se comen a los perros no querrás probar); y muchas especies de tortillas fritas hechas de un grano parecido al maiz, con tiritas de cebollín y pulpo. La presentación de la comida en delicados platos pequeños es un ritual y se respeta incluso en el rápido almuerzo del trabajador de mercado (o sea, disponer al comensal de una montaña de comidas diversas en un plato grande, como se haría después de un largo día de trabajo, es un acto profano). El "soju", una especie de aguardiente dulce, parece ser la bebida típica y la venden en casi todas partes. Se toma en "shots" y dos son suficiente para pasársela basante bien.


Comparados con la desparpajada actitud occidental, los coreanos resultan ceremoniosos: Inclinan sus cabezas para saludar y decir gracias, se quitan los zapatos antes de entrar a sus casas, preservan el ritual tradicional para contraer nupcias, duermen y comen en pisos limpios y calientes. En general, los coreanos son "hip", quiere decir que están a la moda, y se visten bien. Los hombres coreanos NO so particularmente atractivos. Con excepcion de una que otra deidad, las mujeres lucen "just ok", y la mayoría llevan zapatos de tacón. No hay muchos gordos, a pesar de las frituras. Budismo y zen se fueron a donde quedó la historia. Los católicos y cristianos han puesto su bandera, así que las cositas de Navidad (con nieve falsa y todo, aunque al menos allá hace frío) ya están afuera y la ciudad entera parece una inmensa feria de El Tijerazo --para horror de mis acompanantes judios.


Creo que esto resume mis impresiones. En "gral", me dio esperanza ver como los coreanos han conseguido la fórmula para revitalizar su ciudad y ponerla al servicio de una creciente clase media. Razón tenían los que declararon "un milagro en el Rio Han" hace varias décadas en referencia al increible desarrollo logrado por los sur-coreanos. Que su gente viva bien es, a fin de cuentas, lo más importante (...).









Imagen: 
Título: "Esta loca, loca ciudad ..." por Paola Lavoisier
Técnica: Acrílico s/ tela
Medidas: 120 x 80 cm.
Año: 2.009

martes, 1 de diciembre de 2009

otro poema a la Diosa, escrito por Susana




Cuando lo leí me impactó muchísimo. En el e-group donde lo publicó alguien le preguntó "¿es tuyo el poema?" y ella respondió "...me imagino que es mio..."... jajajajaja, me encantó esa respuesta.


Susana me dio permiso para publicarlo, y aquí se los dejo, disfrútenlo:


Contemplando una figura de la Diosa luego de armar mi altar de Beltane, se me vino cantar y recitar esto....quería compartirlo:

Tú mi Diosa del amor
Tu cuerpo sensual,
Me recuerda mi propio amor.
Es imposible olvidar que somos una,
Que amamos de a una y de a dos.

Mi alma se llena de amor
Cuando encuentra Tu rostro vestido de flor.
Mi Amada, mi Amada,
Divinidad alada que se posa en mi corazón
Y se expresa en la danza sagrada que me convoca.
Mil momentos inspirados por el deseo de dar y recibir.

Dama de las rosas que perfuman mi mundo,
Dama de las mariposas que corren en mi vientre,
Cuando Tú acompañas mis relaciones.
Cuando Tú te posas en mi cuerpo
Y lo llevas por parajes sagrados,
A veces temidos, pero siempre deleitados con placer.

Entro en mí y entra en mí mi amado,
Porque me vuelvo hueca del deseo que Tú entres.
Y te instales, volando en mi interior,
Acariciando la cáscara de mi alma,
Que anela ser liberada y expandida.

Que mi vulva pueda ser también para mi amado
La entrada a los mundos donde Tú moras,
Y que pueda encontrarte y ver tu rostro a través de mí.
Entra en mí, visítame y deja que mi amado te visite,
para que juntos conozcamos tus misterios
y giremos en tu espiral ascendente de calor.

Gracias por estar siempre presente,
Por enseñarme mil formas de amar y dejarme elegir,
Por amarme y envolverme en tu velo sagrado.


Susana Lorena



Nota:
Imagen: Pigmalion y Galatea, aprox. 1890, de Jean-Léon Gérôm




 

Premios

Hace un mes Ayla Viento vino a susurrarme al oido que tenía un regalito en su blog. Mil gracias Ayla por este regalo tan hermoso y por los ...